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曹辅銮  1935年出生于上海,1954年毕业于上海行之艺术学校,师从王琦,周方白,杨祖述,俞云阶等教授。同年由上海人民美术出版社出版著作《怎样画铅笔画》。1958年毕业于南京师范学院美术系。师从陈之佛,杨建侯,吕斯百,傅抱石,秦宣夫,李剑晨等教授。
1956年处女作《喂鸽》获首届青年美展一等奖,全国各主要报刊和专业刊物封面转载其作品。1959年-1960年在江苏省美术家协会,江苏省中国画园参与集体创作,与亚明,傅抱石,钱松岩,宋文治,喻继高,吴君琪,陈达等合作过多副政治题材的作品,在国内外展出和出版,由嘉得拍卖行拍卖。                                                                                                                 1960年至今任南京艺术学院教授,硕士研究生导师,兼东南大学研究生院交叉学科研究生导师,上海东华大学视觉艺术硕士研究生导师。
1980年起在国内外举办过多次个人画展,其作品深受我国绘画大师刘海粟的高度赞赏,并有多副作品入选全国第六,第七届美展,历任省选送全国美展品评委委员。近年来,作品多为中国美术馆和国内外相关收藏机构和私人收藏家收藏。出版专著有《曹辅銮画集》(上海人民美术出版社),《曹辅銮水粉画选》(江苏美术出版社),《水粉基础》(古吴轩            ......  详细情况请点击观看
曹辅銮白丁香

 

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玉器长沙展出呈现中国玉文化史

( 中艺网  2021年12月30日  )


  长沙12月28日电 (万国珍)12月28日,“玉魂——中国古代玉文化展”在长沙博物馆开幕,共展出410件(套)精美玉器,分为新石器时代、夏商西周、春秋战国秦汉以及魏晋南北朝后至清代四大部分,共同呈现中国近9000年的玉文化史。

  展览以时间为序,汇集长沙博物馆、湖南省博物馆、重庆中国三峡博物馆等8家文博机构的410件(套)玉器,分为“以玉事神”“以玉载礼”“以玉比德”“以玉养性”四个单元,分别反映了新石器时代玉器的起源——作为装饰品、生产工具,后转变为沟通神人灵物;夏商周时期玉器成为王权的象征和国家礼仪制度的重要载体,礼玉制度逐渐完善;春秋战国时期玉器被儒家人格化,赋予道德内涵,玉德内涵进一步完备;玉器在经历魏晋南北朝社会动荡之后,脱离礼制约束,走向世俗烟火的过程。

  展品中既有象征着地位和权力的玉戚,祭祀神明、代表原始宗教信仰的獠牙神像玉牌饰,器型独特、制作精美的南阳夏响铺玉佩饰,用以节步和彰显身份的澧县新洲M1组玉佩,体现君子雍容高仪之态的玉剑饰等,也有意寓美好祝福的折枝牡丹纹玉带扣、灵芝式玉如意、锁形玉佩等吉祥佩玉,其中大多数文物都是首次面向公众展出。

  策展人喻燕姣表示,本次展览以中国玉器所体现的文化内涵和社会价值作为叙事主体,从而展现中国玉器发展历程中所呈现出的神圣化、礼仪化、道德化和审美化等特点,反映了独具特色的中国玉文化,希望观众能够通过本次展览去感受中国古玉文化的精深与悠远。

  本次展览是长沙博物馆跨年原创大展,将持续至2022年4月5日(逢周一闭馆,国家法定节假日除外),免费对公众开放。展览期间将配套举办专家讲座、美育工作坊、互动观摩体验等活动,带领观众体会玉器的审美意蕴,认识玉文化在中华优秀传统文化中的地位与丰富内涵。


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