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施建中 ∣ 画之“好坏”“雅俗”及如何判断

中艺网 发布时间: 2018-04-22
按:昨天由孙总长茂兄策划,国艺堂、金象·朗诗红树林、中信银行联合主办“雅集品鉴”活动,我与青年书家魏晋兄应邀与会,得见一帮新朋友并与之互动,很是开心。席间,魏晋兄是既“动口”又“动手”,我只“动口”,作题为《画之“好坏”、“雅俗”及如何判断》之讲述,时近两小时,蒙众人不嫌絮叨,十分感念。今择其要点录出,既为存档;又望高人见之,或能批评指教一二,于我有益也。


  一、如何是“好”?

  画,究竟什么是“好的”?什么是“不好的”?

  二十年前,就曾有个陌生人如此问我,

  二十年来,依然有人以此问我。

  这真是一个现实的问题!

  虽事过境迁,然我观点不变。

  “你看着觉得好,就是好的!”

  “你看着不觉得好,那便是不好!”


  二、直觉最重要

  为什么这么讲?

  很简单,

  第一印象最重要!

  要相信直觉!

  艺术本就是作用于心灵的,

  你看着有感觉,就说明必有触动你的地方,

  这既是重点,且为首要。

  至于其它如风格、技法及画家情况等,

  则是可以放在后面来考察的。


  三、观赏与收藏

  若见美人,赏心悦目,

  而忍不住多看两眼。

  这叫“观赏”。

  若见美人,怦然心动,

  而想与之相伴一生。

  这叫“收藏”。

  爱美之心,人皆有之。

  “观赏”状态超然,不需考虑其它。

  “收藏”则含目的,当要细细了解。

  画犹如此。


  四、不妨了解多一点

  “美”在原初其实很简单。

  不过是“快感”而已:

  一种“莫名其妙”的“快感”;

  或是,

  一种“得心应手”的“快感”。

  唯时代进步、文明演化、地域分异、种群差别等,

  而有升华,复杂起来了。

  然而,

  看画当“不忘初心”,相信第一感觉。

  同时,

  也应知“不易之易”,而作适当调整和提升。


  五、“好坏”与“雅俗”

  “好坏”是口语表达,

  “雅俗”则术语指称。

  “雅俗”首先是“类型”,然后再去论“高低”。

  “雅”并非一定是好的,

  “俗”并非一定是不好的。

  “脱俗向雅”是主线,

  “双向互动”乃常态,

  “相对合适”便是好。

  “大雅大俗”最最高。


  六、画家的状态

  古代画家身份有三种:

  工匠、画家(宫廷画师)和文人。

  同时,

  有转换、有合流;

  有交互影响。

  近代以来,

  有“西风东渐”,

  也有“东风西渐”。

  时下画家N种,其实却也不过“三”。

  细读画家们的简历,

  很是有趣!


  七、时下之国画创作

  大体而论,不过六种:

  “传统”或类近“传统”型;

  融合描写型;

  图式观念型;

  图式观念型;

  西化写实型;

  视觉至上型;

  业余戏写型。

  以上各类型是各行其道,各有优劣。

  具体看一幅画,当先看是在哪条道上?

  到了什么位置?还能走多远?


  八、内容与形式

  内容与形式都很重要,

  “偏执一端”也是可以的。

  唯画既要好看,更要耐看!

  古人云“以色事人者,色衰则爱驰”,

  故而,“情”最重要。

  画若如此,便能长久。


  九、到底如何看“好坏”?

  如要分析,不过“四有”而已:

  “有感”,

  作者有感而发、画能感人是也。

  “有情”,

  有家国情怀、个人性情是也。

  “有根”,

  有文脉、宗法及立身处地之具体根据、生活反映和时代印迹是也。

  “有人”,

  有拟人之趣及作者面目是也。

  “四有”俱全,便是一等佳作。

  或有所缺,则等而下之。

  “四有”俱失,则不堪入目。

  以上只为纯粹而论,不涉及其它。


  十、影响价值判断的外部因素

  附录以前文章中的一段话:

  什么叫做“好”?什么叫做“不好”?

  我说了可不算,但也可以由我说了算!

  比如我身高不到一米七,但搭个两米高的台子,我站在上面,像姚明这些大块头们都会仰着头跟我说话。

  所谓“居高声自远”,

  简单来讲,谁在高处、谁能讲,谁就有话语权。

  放现在,你弄个麦克风也能放大音量,即便有人七嘴八舌,你说话声音只要能盖住全场,你就有话语权。

  其实就三要素:

  第一个是“权力(地位)”;

  第二个是“专业”;

  第三个其实就是要“嗓门大”,得有钱买设备、或通过传媒来放大声音让尽可能多的人听到。放现在讲就叫做“资本”。

  此等情况,

  古今中外皆为存在。

  但这些是属于另外的话题了。




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