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徐小虎称鉴画需用心而非知识 称台北故宫有假画

中艺网 发布时间: 2014-01-20
编者按:年近80的徐小虎,眼睛仍然灵动有神,她有一张中西合璧的脸庞。在中德家庭长大,穿插接受两种文化教育,她有一套自己的书画鉴定方法,以融合东西方研究的方法审视中国古画。因《被遗忘的真迹——吴镇书画重鉴》一书徐小虎在大陆突然“暴红”。其中,“台北故宫有假画”的大胆结论更是引起众多读者的关注,她因此自称“上了台湾艺术圈的黑名单”。

  中国人很会吃东西,比世界上任何人都会吃,而且他会批评,他会说这火不够大,或者是这油不够热,或者是煮得太久。但当你问他这张画好不好,他就愣了,他为什么看不出这张画好看还是不好看?他会看的,可是他不敢看,不敢说。

  我第一想说的就是,绝对绝对要相信自己的眼睛,不要相信自己的脑袋。因为脑袋一旦读过书,就会被骗的。中国人喜欢读死人写的东西,完全相信,以为人已经死了,一定是真的。其实我们慢慢发觉,各个时代的人写的东西都会有一些不真,或者是错误。

  有些画俗不可看,有些画很雅。雅的缘故是,每一笔下去有一种内敛,他不把自己的力气完全放出去,而且点来点去不那么均匀,不是像排队,不是像阅兵。很雅、很拙,像小孩子画的。笔有湿、有干、有长、有黑、有淡,这就是笔的趣味。另外,雅的画你初看它没什么味道的,要看好几次才觉得有味道,越看越丰富。而所谓的俗就是一目了然,太清楚了。

  倪瓒是元朝人,元朝人画山水,特别注重空间,而不是注重内容。吴镇也是如此,他的《渔夫意图》,被故宫叫成《渔夫图》,以为是钓鱼的,其实是一个渔父的意思的这样一张图,上面题了一首诗,讲坐在船上,小孩子管舵,让船慢慢走,可以听到鱼在船的后面跳出来的声音,又有玉壶倒酒出来的声音,安静得可以听到这些细碎的声音。天上的云散开,露出月亮,像个金镜子,金镜子映在水中,而不亮的地方就有一些线条,就是水在发抖的地方。这种心情就是元朝绘画要代表的东西。

  而在后人所仿的倪瓒里面,没有空间的意思了。台北故宫有好多倪瓒名下的画。很多是很好看的,但是上面的那些横点,你可以发现很多,很多的原因就是造假人知道倪瓒先生很喜欢横点,所以我要画个倪瓒就加很多横点,让人家一看就知道这是倪瓒。

  有很多大家很喜欢的倪瓒作品,其实不是真的。你可以看到这种横点的笔触都很多,而且又特别整齐。这个绝对不是很潇洒的人自己随便画的,拘谨得不得了。画家并不是画国父或者什么,一定要画得那个样子,就是画自己想画的,所以一点都不拘谨。

  那么多人看不出真迹,因为大家都在听老师说话。博物馆为什么也看不出来呢?因为博物馆的人只看乾隆皇帝怎么说,看记录。自己觉得难看得不得了,但会自己否定自己:可能因为老了,或者可能是因为担心被院长开除,说你怎么说本院有假画?有院长跟我说过,你说本院有假画,你的书我们绝对不会卖。我说假画又不是您买的,您的责任是去保护所有的画作,并且要研究看每一张到底是什么东西。我跟他们说,你做院长,你就给我一个小房间在后面,我来开个单子,可以提画,我会告诉你我认为哪些是真的,可以好好保护。他们就假装没有听见。

  真迹没有被保护,绝大多数他们复制保护的是后来的。吴镇的就是,复制的许多吴镇作品都是后人的,而且最最被爱的是他最最最烂的一个,很晚,清朝的一个东西,叫《墨竹谱》,大家都在那给它“磕头”,很糟糕的事情。

  伟大人物说这个是好的,可学生看了却觉得难看极了,但会以为自己眼睛不对了。你的眼睛不会错的,你的知识可能有限,可是你的眼睛不会错的,你的心也不会错的。(徐小虎口述 王苓芳 整理)



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