东方美神国之瑰宝

　　中华民族古代文化博大精深，是古代世界文明的有机组成部分。佛教自汉代从印度传入中国后，对中国社会与文化产生了深远的影响。以佛教造像为例，经历代吸收与融合，已逐渐中国化，有着丰富深刻的内涵，形成了独特的风格与面貌。李唐王朝时更臻于完善，展现出一种全新的佛教造像艺术。

　　近年来，我国文物考古工作者陆续不断地发现有关佛教遗迹与遗物，包括众多的佛教造像，对深入研究佛教文化和艺术在我国各个历史时期的发展，都是弥足珍贵的。特别值得称道的是，50年代在四川成都万佛寺遗址发现的佛教遗物，有上自南朝、下至唐代的大量石刻造像，包括佛像、菩萨像、使乐飞天等200余件。这些造像以其精湛的雕刻技艺和优美的造型，引起了世人的关注和重视。在这些造像中，以唐代观世音菩萨头像最突出，有着很高的历史价值和艺术价值。头像高约41.5厘米（如图），面孔长圆颐丰，柳叶细眉，隆鼻，秀目微睁，双唇轻合。发冠有云纹饰，冠顶雕缠枝花，冠之正中有一佛光坐佛，是为阿弥陀佛。此头像具有南北朝、隋至盛唐的过渡特点，是典型的唐代初期风格。造型优美，光彩夺目，在已发现的众多菩萨像中实属上乘作品之一，为国之瑰宝。她被中外雕塑艺术家、考古家誉为“东方美神” 、“东方维纳斯”，是恰如其分的。

　　最近，为弘扬佛教文化艺术和社会鉴赏、文化珍藏的需要，四川省博物馆和中国文物交流中心等单位共同研制仿作了新的“东方美神”像，是以万佛寺唐代观世音菩萨石头像为原型，传统技术与现代工艺相结合，进行创新的作品。

　　仿作的“东方美神”，辅体部分采用了青铜和鎏金工艺，铸造精致细腻，鎏金工艺技法高超，均匀光润。为使该头像更为光彩，创造者在美神冠部前方正中，镶嵌一颗茶色天然水晶珠。又配置了有48个铜质鎏金荷花瓣的莲台，环绕莲台又镶嵌21颗紫色天然水晶珠，并用荫沉木制作八角状水底座，使作品有着更强的艺术感染力。
来源：中国收藏